HIJRAH BUAT DIRI..1433H

Hijrah itu memang payah..sukar untuk dilaksanakan.Amat payah untuk disempurnakan untuk dijadikan suatu realiti. Ada yang menggunakan tarikh-tarikh tertentu untuk berhijrah dan pastinya mengambil ikhtibar daripada tarikh 1 muharram. Tarikh yang melakar satu sejarah yang memberi impak kepada pengukuhan tamadun Islam di bumi Arab dan Madinah pastinya menjadi saksi langkah para muhajirin yang disambut oleh kaum Ansar.Bermulalah pembinaan kerajaan Islam pertama, dan contoh ikatan ukhwah yang kukuh antara dua kaum yang berbeza tetapi dibawah pimpinan seorang khalifah yang sama. Hijrah yang ingin dicontohi ini bukanlah semata-mata hijrah jasad dari suatu tempat ke suatu tempat yang lain. Tetapi hakikatnya lebih daripada itu andai kita memandangnya dengan hikmah atau kebijaksanaan seorang insan yang berakal dan punya hati yang dididik dengan iman serta taqwa. Teringat akan hadist yang pertama dalam kitab hadist arbain an-nawawi yang menyatakan :

Dari Amirul Mu’minin, (Abu Hafsh atau Umar bin Khottob rodiyallohu’anhu) dia berkata: ”Aku pernah mendengar Rosululloh shollallohu’alaihi wassalam bersabda: ’Sesungguhnya seluruh amal itu tergantung kepada niatnya, dan setiap orang akan mendapatkan sesuai niatnya. Oleh karena itu, barangsiapa yang berhijrah karena Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya. Dan barangsiapa yang berhijrah karena (untuk mendapatkan) dunia atau karena wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya itu kepada apa yang menjadi tujuannya (niatnya).’”

Memetik kata-kata “hijrah itu bergantung pada niatnya” maka apa yang ingin diketengahkan dalam entri ini adalah niat disebalik hijrah dan makna hijrah itu sendiri. Hijrah dari sudut bahasa ialah berpindah manakala istilah pula ialah perpindahan dari kota makkah ke kota madinah yang berlaku pada 1 muharram atas perintah Allah s.w.t. Ianya merupakan hijrah kedua selepas hijrah pertama ke habsyah.  Namun hijrah yang ingin dihuraikan bukan semata-mata hijrah jasad seperti yang dikatakan tadi tetapi mencari dan memahami lebih dari itu.

Hijrah juga dapat difahami sebagai meninggalkan sesuatu yang buruk kepada memilih sesuatu yang lebih baik di sisi Allah. Menghijrahkan hati dengan penyucian dan taubat untuk membentuk hijrah jasad melalui cara hidup yang diamalkan. Mungkin dulu dia seorang yang malas maka dia berhijrah untuk jadi seorang yang rajin. Mungkin juga dia seoarang penzina kemudian berhijrah dengan bertaubat dan mula melakukan kebaikan demi kebaikan. Itulah hijrah yang bermula dengan hati kemudian diterjemah dengan amal. Keluar daripada lembah kegelapan dan bertatih, berjalan ataupun berlari ke arah cahaya. Namun suka untuk meminjam kata dari seorang hamba Allah dalam entri nya. “BERJALANLAH JIKA TAK MAMPU BERLARI”

Perubahan dalam diri adalah satu hijrah. Kekadang suatu perubahan itu memberi kesan negative atau positif kepada diri bergantung kepada niat. Ada insane yang tidak suka melihat kemampuan perubahan seseorang. Mungkin juga dengki, mungkin juga rasa tercabar. Namun inilah salah satu keadaan yang bakal dihadapi oleh seorang yang berhijrah.

“saya dah pakai hijab labuh”

“saya dah solat 5 waktu”

“saya dah rajin baca buku”

“saya dah pakai purdah”

Gembira mendengar luahan-luahan sahabat apabila memilih satu masa untuk mula membuat penambahbaikan dalam diri namun hati..jangan pernah lupa dengan hati. Iringi hijrah amal dengan hijrah hati daripada keburukan maksiat kepada kebaikan amal soleh. Mungkin ramai yang mampu mengubah fizikal dan amalan tetapi amat payah untuk mengubah hati yang telah terbiasa dengan sesuatu keburukan. Pada saat itu merintihlah hati pabila hati sangat sukar untuk kembali jernih. Teringat satu kisah seorang anak yang selalu melakukan dosa. Ibu bapanya sangat runsing memikirkan akan anaknya. Lalu sang ibu menyuruh anaknya untuk memaku tiang dalam rumahnya setiap kali dia melakukan dosa. Maka dia melakukannya berkali-kali hingga penuh tiang tersebut dengan paku yang berkarat kerana di makan masa yang lama. Tiba-tiba anak itu termenung dan terasa sebak kerana memikirkan tentang banyaknya dosa yang telah dilakukan. Sang ibu menyuruh anaknya untuk membuka paku-paku tersebut jika dia melakukan kebaikan. Si anak pun tekad untuk berubah, setiap hari dicabutnya paku-paku tersebut. Namun si anak masih merasa sedih pabila melihat tiang tersebut walaupun tidak ada paku lagi namun apa yang dilihatnnya adalah kesan lubang-lubang dari paku itu dan juga kesan-kesan karat. Si ibu pun berkata “ begitulah juga dengan hati, apabila dipenuhi dengan dosa maka bentuk hati akan berubah hingga kita tak kenal hati itu lagi namun kebaikan dan taubat mampu untuk menghilang segala kekotoran hati namun hati itu tak mampu untuk menjadi sedia kala. Kerana bekas-bekas dosa melihat di hati. Menunjukkan hati itu pernah melakukan dosa. Manusia tak mampu untuk mengubah hati kembali putih tetapi manusia mampu mencorak hati ibarat kain batik yang cantik kerana lumrah hidup kita akan pernah berada di bawah dan di atas.